《真假三国纵横谈05：枭雄刘备的无赖手段》讨论了刘备并非《三国演义》里塑造的那个忠厚形象。鲁迅先生曾指出：刘备形似长厚，实似虚伪；诸葛多智，近乎妖术。他批评小说中的人物塑造过于简单和表面化，这种手法也影响了后来的许多文学作品，使得人物的性格显得过于扁平。尽管《三国演义》与《三国志平话》努力将刘备描绘成一个温和的君子，但从历史角度看，刘备并非如此。在乱世中，生存和发展都离不开手段，甚至有时不得不采取一些不太光彩的方式。
刘备曾在孙权面前离间他与周瑜的关系，怀疑周瑜的忠诚，试图挑拨他们之间的感情，但孙权对周瑜的信任并未动摇。后来，刘备通过借来荆州，却屡次反悔，挑起了与东吴的矛盾。孙权对刘备这种无赖手段感到非常愤怒。刘备最终以荆州为筹码，试图吞并益州，这让孙权愤慨不已，但刘备依旧拒不归还荆州，继续玩弄权谋手段。 在争夺西川的过程中，刘备毫不犹豫地出卖了刘璋，完全抛弃了之前的友好关系。他通过拉拢人心、获取情报，最终成功攻占了益州。刘备的这种手段令后来的史学家习凿感到愤怒，他直言刘备德义俱愆。这与刘备早期的仁厚形象显然不符，但实际上，这种转变正是刘备在追求政治目标、拓展势力的过程中逐渐展现出的野心。虽然《三国演义》中的刘备被理想化，但历史上的刘备却是一位实际的政治家，走向成功的过程中不择手段。他的复杂性格导致了历史与小说中他形象的巨大差异。不过，曹操对刘备的评价最为贴切，他曾直言刘备外表仁厚，内心小气，准确揭示了刘备的虚伪本质。
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